Arti Jihad beserta Pandangan dan Hukumnya

1. Jihad dengan lisan, yaitu menyampaikan, mengajarkan dan mendakwahkan ajaran Islam kepada manusia serta menjawab tuduhan sesat yang diarahkan pada Islam. Termasuk jihad dengan lisan adalah, tabligh, ta'lim, da'wah, amar ma'ruf nahi mungkar dan aktivitas politik yang bertujuan menegakkan kalimat Allah.
2. Jihad dengan harta, yaitu menginfakkan harta kekayaan di jalan Allah khususnya bagi perjuangan dan peperangan untuk menegakkan kalimat Allah serta menyiapkan keluarga mujahid yang ditinggal berjihad.
3. Jihad dengan jiwa, yaitu memerangi orang kafir yang menyerang Islam dan umat muslim. Jihad ini biasa disebut dengan qital (berperang di jalan Allah). Ungkapan jihad yang dominan disebutkan dalam Al-Qur'an dan sunah berarti berperang di jalan Allah.

Hukum jihad dalam agama Allah Swt. adalah fardu kifayah, jika sebagian umat telah melaksanakannya dengan baik dan sempurna maka sebagian yang lain terbebas dari kewajiban tersebut. Allah Swt. berfirman:

"Tidak sepatutnya bagi orang-orang yang mukmin itu pergi semuanya (ke medan perang). Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka  untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga dirinya." (QS at-Taubah 122)

Jihad berubah menjadi fardu ‘ain jika:

1. Muslim yang telah mukallaf sudah memasuki medan perang maka baginya fardhu ‘ain berjihad dan tidak boleh lari.

"Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu bertemu dengan orang-orang yang kafir yang sedang menyerangmu maka janganlah kamu membelakangi mereka (mundur). Barang siapa yang membelakangi mereka (mundur) di waktu itu, kecuali berbelok untuk (siasat) perang atau hendak menggabungkan diri dengan pasukan yang lain maka sesungguhnya orang itu kembali dengan membawa kemurkaan dari Allah, dan tempatnya ialah neraka jahanam. Dan amat buruklah tempat kembalinya." (QS Al-Anfal 15-16)

2. Musuh sudah datang ke wilayahnya maka jihad menjadi fardu ‘ain bagi seluruh penduduk di daerah atau wilayah tersebut.

"Hai orang-orang yang beriman, perangilah orang-orang kafir yang di sekitar kamu itu, dan hendaklah mereka menemui kekerasan daripadamu, dan ketahuilah, bahwasanya Allah beserta orang-orang yang bertakwa." (QS at-Taubah 123)

3. Jika pemimpin memerintahkan muslim yang mukallaf untuk berperang maka baginya merupakan fardu ‘ain untuk berperang. Rasulullah saw. bersabda:

"Tidak ada hijrah setelah fathu Makkah, tetapi yang ada adalah jihad dan niat. Dan jika kamu diperintahkan untuk keluar berjihad maka keluarlah (berjihad)." (HR Bukhari)

Sumber: alhikmah.ac.id

Yuk, baca artikel edukasi lainnya dengan mengikuti tautan ini.